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写春天的诗(你知道关于描写春天诗词有哪些)

2022-06-04 19:24

《京中正月七日立春》

唐 · 罗隐

一二三四五六七，万木生芽是今日。

远天归雁拂云飞，近水游鱼迸冰出。

首句连用七个数字组成。既暗寓正月初七是人日之意，又表达了诗人仿佛在扳着指头计数，盼望和欢呼立春之日到来的心情。通俗明快，别具一格。

《立春》

唐 · 韦庄

青帝东来日驭迟，暖烟轻逐晓风吹。

罽袍公子樽前觉，锦帐佳人梦里知。

雪圃乍开红菜甲，彩幡新翦绿杨丝。

殷勤为作宜春曲，题向花笺帖绣楣。

春到人间草木先知，春风暖烟轻入梦，开轩饮酒吟春。

《春雪》

唐 · 韩愈

新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

人倒还能等待来迟的春色，从二月的草芽中看到春天的身影，但白雪却等不住了，竟然纷纷扬扬，穿树飞花，自己装点出了一派春色。

《立春日晨起对积雪》

唐 · 张九龄

忽对林亭雪，瑶华处处开。

今年迎气始，昨夜伴春回。

玉润窗前竹，花繁院里梅。

东郊斋祭所，应见五神来。

立春邂逅积雪，白雪覆梅竹，似玉似花，别有一番滋味。

古人立春之时，有祭五神的习惯，诗中的“五神”指勾芒、祝融、后土、蓐收、玄冥等五方神，后土居中，其它四神分别主管春夏秋冬。

《奉和圣制立春日侍宴内殿出翦彩花应制》

唐 · 上官婉儿

密叶因裁吐，新花逐翦舒。

攀条虽不谬，摘蕊讵知虚。

春至由来发，秋还未肯疏。

借问桃将李，相乱欲何如。

这首诗是上官婉儿成为李显的女人后之作。一个初春，婉儿陪同武则天在花园里游行，许久未曾走出皇宫的武则天被花园里一派生机勃勃的景象所迷惑，便让婉儿作一首诗词来迎合。当听到婉儿这首随情说出的诗句，武则天怎么也没想到，眼前灿烂的春景，在婉儿眼中，眼前晶莹的翠绿，柔美的柳絮，都已经失去了诗情画意。

《汉宫春·立春》

宋 · 辛弃疾

春已归来，看美人头上，袅袅春幡。

无端风雨，未肯收尽余寒。

年是时燕子，料今宵梦到西园，

浑未办黄柑荐酒，更传青韭堆盘。

却笑东风从此，便熏梅染柳，

更没些闲，闲时又来镜里，转变朱颜。

清愁不断，问何人会解连环?

生怕见花开花落，朝来塞雁先还。

袅袅春幡，黄柑荐酒，青韭堆盘，在这诗意盎然的季节，周围一片勃勃生机，万物生发，心中的舒适美意也便随着一片嫩枝绿芽的舒展而萌发起来。而诗人自己对天时人事却别有一番感触：燕尚“梦到西园”，塞雁尚有乡国之思，何况“渡江天马南来”志在恢复中原的辛弃疾，怎能不别是一番滋味在心头？

《立春》

宋 · 晁冲之

巧胜金花真乐事，堆盘细菜亦宜人。

自惭白发嘲吾老，不上谯门看打春。

“巧胜”即彩胜。“金花”即彩花。“堆盘细莱”指春盘，古时立春日以韭黄、果品、饼饵等簇盘为食，或馈赠亲友，称之为“春盘”。“打春”即打春牛。“谯门”即谯楼，城门上的瞭望楼，泛指门楼。古时迎春在东门之外。

《立春》

宋 · 王镃

泥牛鞭散六街尘，生菜挑来叶叶春。

从此雪消风自软，梅花合让柳条新。

“泥牛”即春牛，旧时打春仪式上所用的土牛，在立春前一日，用土、芦苇或纸做成，官府打春牛迎春，以催耕迎春，祈求丰收。“六街”指唐宋京都宫门外左右边各三条的中心大街，后来泛指京城的大街和闹市。立春日各官府要奉上肉果食品于芒神土牛前，在正午时举行隆重的打牛仪式，吏民击鼓，由官员执红绿鞭或柳枝鞭打土牛三下，有的是用棍子打，然后交给下属吏与农民轮流鞭打，把“牛”打得越碎越好，以示人们对春天的热爱。所以诗中说：“泥牛鞭散六街尘”。

《立春偶成》

宋 · 张轼

律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。

便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。

立春是一年之始。诗人紧紧把握住这一感受，真实地描绘了春到人间的动人情景。冰化雪消，草木滋生，开始透露出春的信息。于是，眼前顿时豁然开朗，到处呈现出一片生意盎然的景象；那碧波荡漾的春水，也充满着无穷无尽的活力。从“草木知”到“生意满”，诗人在作品中富有层次地再现了大自然的这一变化过程，洋溢着饱满的生活激情。

《十二月二十一日迎春》

宋 · 杨万里

星淡孤萤月一梳，迎春早起正愁予。

土牛只解催人老，春意来自何事渠。

官柳野梅残雪后，金幡玉胜晓光初。

却思归跨青山犊，茧粟仍将挂汉书。

“挂汉书”是借用隋末的李密骑牛外出，在牛角上挂上《汉书》，一手着鞭，一手翻书阅读的典故，言其贫穷不废读书。后来成为名士风范的一种标志。再后来就有了成语“牛角挂书”，通常用来比喻勤奋读书。